А рева знакомство зять

Журнальный зал: Урал, №3 - Игорь Вереснев - Минус двое

Михаил Галустян и Александр Ревва - Хочу жениться на вашей дочери видео онлайн на Rutube. Отец килограммовой невесты решает проверить. У меня инда всё болит, а я вставаю, преодолеваю. Занимал деда другой вопрос – насколько зять рукаст, и в чём сможет помочь в хозяйстве? . скрипя подвеской, будто в благодарность, без моторного рёва, . Ну, давайте, что ли с приездом, да со знакомством, - приговаривал хозяин. При этом скоро выйдет новый фильм "Елки-6", в котором задействована Екатерина. А на подмостках МТЮЗа Климова играет с Гошей.

Мы должны помнить слова святителя Григория Богослова: В языческом мире человеческие жертвоприношения были тесно связаны с оккультизмом и магией. Римский император Гелиогабал, будучи главным жрецом Рима и, кроме того, жрецом восточных солнечных божеств, известен тем, что вместе со своими жрецами-сирийцами убивал детей и по расположению их внутренностей предсказывал будущие события в империи.

Даже после утверждения христианства кровавые жертвоприношения среди язычников тайно продолжались. Но язычники, запершись в храме, представлявшим собой крепость, оказали сопротивление.

Когда правительственные войска взяли эту цитадель язычества штурмом, то в тайных комнатах и подземельях были обнаружены отрубленные головы детей с позолоченными губами, посредством которых жрецы Сераписа совершали волхвования и предсказания. Характерно, что языческий культ с его жертвоприношениями реанимируется в современном искусстве. Большинство песен на музыку тяжелого рока посвящено сатане: Оккультисты согласны в том, что лучшая жертва сатане — человеческая кровь.

Вторая — кровь детей и. Как видно, кровь детей котируется очень высоко у адептов черной магии. Известный сатанист ХХ-го века Алистер Кроули писал: Далее указывается, что, употребляя такую мазь, ведьмы могут вызвать выкидыши через прикосновение к телу Там. Материализм и эскалация жестокости Детоубийство — это кровавый дождь, который, не переставая, день и ночь бесшумно льется на землю весной и осенью, летом и зимой.

Кажется, что уже вся земля окрашена красным цветом, что в голубом пространстве океана плавают одетые в багряницу крови материки, как огромные корабли после жестокой битвы. Мы говорили о преступлении людей, но есть еще один виновник этого кровавого побоища — это учение, которым демон отравляет сознание людей, это палач нашей совести, это многоликий и в то же время безликий материализм, который внушает нам со школьной скамьи, что человек — продукт эволюции, происшедший от низших форм, что эмбрион и плод человека — это не живое существо, а только вещество, из которого формируется тело, что это только биомасса в процессе преобразования ее в человека.

Здесь ребенок до его рождения представляется как часть тела его матери, и она может освободиться от него, как мясник отсекает от туши кусок мяса.

В этом перманентном преступлении материализм заставил забыть, что человек — прежде всего, образ и подобие Божие, луч, направленный от земли в бескрайние пространства духовного мира; что стержень человека — его бессмертная душа, которая дается при зачатия. Душа во время земной жизни обогащается знаниями, раскрывается в своих силах и способностях, но по природе остается одной и той.

Мы видим странный парадокс, жуткую трагикомедию: Материализм как идеология превратился в эскалацию жестокости. Он привел человечество к двум войнам XX века, самым страшным в истории мира; он создал лагеря смерти не менее ужасные, чем поля битв.

Но жертвы войн, концлагерей и застенок, все вместе взятые, не могут сравниться с числом детей, убитых своими же родителями. Христианство учит, что эмбрион и плод — это человек, только с не оформившейся телесной структурой.

Поэтому одним из главных учредителей этой гекатомбы является невидимый, но вездесущий призрак — дух материализма, дух лжи, который глубоко отравил человеческий менталитет, который живет в нашей литературе и образовании. Он должен быть признан первым убийцей и сам приговорен к смерти судом человеческой совести, пока сама совесть не будет уничтожена им до конца. О легализации абортов Нам говорят, что легализация абортов с летнего возраста, то есть с детских лет, на всех стадиях беременности необходима, так как тайные аборты, к которым все равно будут прибегать подростки, производятся в нестерильных условиях, без профессиональных знаний, и поэтому угрожают здоровью и жизни женщины.

Впервых, мы начнем с маленького возражения: Если бы здравоохранение действительно волновало здоровье женщины, то оно предложило бы бесплатные роды, а не убийство плода разумеется, мы говорим о бесплатных родах в реальном значении этого слова. Во-вторых, безопасных абортов вообще не бывает. Хирургическое вмешательство в эту область оставляет тяжелые последствия в виде предрасположения к раковым заболеваниям и бесплодию, а нередко оканчивается смертью даже при стерильных условиях; мы уже не говорим о неизбежной психической травме.

Нас убеждают, что женщина, решившаяся на аборт, все равно сделает. Значит, мы должны не бороться с преступлением, а содействовать ему, создавать при помощи законов и общественного мнения благоприятную атмосферу для детоубийства?

Почему в таком случае не узаконить продажу и бесплатную раздачу наркотиков? Здесь можно привести еще больше аргументов. Например, несмотря на все запреты, наркоманы будут продолжать колоться. Для удовлетворения своей страсти, которая переходит в привычку и болезнь, они станут совершать преступления, вымогать у родителей деньги, отнимать у собственных детей средства для жизни и обогащать этим наркобизнес. Не лучше ли открыть в городах и деревнях специальные консультации, где врачи в стерильных условиях делали бы им впрыскивание наркотиков, чтобы наркоман не заразился СПИДом и не стал его переносчиком?

Надо раздавать наркотики школьникам, чтобы они не воровали деньги для их покупки, и объяснять, какую дозу наркотиков нужно принимать, сообразуясь с весом своего тела, ведь дети будут практически учиться этому где-нибудь на улицах и могут умереть от передозировки. Нужно помочь детям и профессионально вводить в их вены оптимальное количество яда. Почему распространение и пропаганда наркотиков считается преступлением, а легализация и пропаганда абортов — гуманностью к женщине?

Ведь и одно и второе ведет к вырождению личности и народа. Судебная статистика свидетельствует о том, что во всем мире повышается уровень преступности.

При этом значительный процент приходится на поножовщину и убийства. Почему бы, в таком случае, не открыть пункты, где производилась бы стерилизация ножей, чтобы раны после драк не были инфицированы; ведь все равно будут продолжаться преступления, почему не совершать их более гуманно?

Но само узаконение абортов нравственно развращает все общество. Значит, законы заботятся о том, чтобы убийца не потерпел вреда во время преступления, то есть допускает убийство, и даже поощряет. Законы должны ограждать жизнь человека и защищать, прежде всего, жертву преступления — ребенка, а не насильницу, потерявшую совесть — его несостоявшуюся мать. Как понять то, что законы во многих странах запрещают смертную казнь за самые страшные преступления и, в то же время, дозволяют убивать невинных, заботясь об убийцах?

Нас уверяют, что в условиях больницы больше женщин, совершающих аборт, выживет. Выживет кусок мяса, который продал дьяволу вместе со своим ребенком свою душу? Чтобы развратничать, зачинать детей и снова их убивать? Когда через законы легализируется аборт, тогда все общество становится убийцей, тогда все мы принимаем прямое или косвенное участие в каждой отнятой жизни, в каждой смерти ребенка. У некоторых народов был такой обычай.

Когда человека за преступление приговаривали к смертной казни, то на его шею надевалась петля с длинной веревкой, и все односельчане тянули эту веревку, чтобы никто персонально не считался его убийцей. Может быть, это делалось во избежание кровной мести? Так или иначе, но если мы молчим, то руки всех нас на веревке, которая душит младенцев, и мы ответственны перед Богом и собственной совестью. Фон, на котором происходит убийство детей, уносящее больше жертв, чем эпидемии холеры или чумы, это разврат, который разрушает семейства, убивает уважение и любовь друг к другу.

Разврат стал терпимым явлением, но похоже на то, что скоро он станет престижным. Разврат, цинизм и убийство — это звенья одной цепи. Дети не защищены от самых мерзких картин разврата. Душа ребенка особенно чутка и восприимчива как к доброму, так и к худому. Здесь происходит массовое насилие над детьми и их духовное растление.

У человека с детства как будто хотят уничтожить чувство совести и чести, оторвать его от традиций своего народа, парализовать влияние семьи. Почему не запрещена телевизионная, уличная и газетная порнография? Свободы от нравственности для удовлетворения самых низменных страстей, где оправдывается всякий разврат?

Это уже не свобода, а свинство! На людей обрушиваются со всех сторон потоки грязи, которые буквально затопляют современное общество. Нельзя открыть журнал или включить телевизор, чтобы не увидеть самую мерзкую наготу интимной жизни. Людям, начиная с детского возраста, насильно впрыскивают инъекции яда и при этом говорят о свободе. Самое страшное еще не сам факт преступления, а его легализация, когда преступление делается обыденным, когда на него смотрят как на неотъемлемую часть жизни, когда оно не возмущает совесть общества, когда с ним свыкаются, когда оно никого не трогает, и до него никому нет дела.

Мы живем во время нарастающего как обвал разврата. Аборт нельзя рассматривать отвлеченно, он органическая часть бездуховности общества и культа наслаждений. Еще недавно аборт считался преступлением, теперь он стал обыденностью, но вскоре аборт станет признаком цивилизации, и тогда тех, кто осмелится порицать аборт, будут презирать и высмеивать как фанатиков и обскурантов.

Свобода абортов — это свобода убивать, это льготы, данные убийцам! Почему современные телепередачи постоянно вращаются вокруг одной оси — секса и убийства? Людям хотят внушить в течение 24 часов в сутки, что разврат — это не нравственная аномалия, не надругательство над достоинством человека, а простая деталь жизни, как, скажем, завтрак или прогулка на свежем воздухе.

В последствии блуда и разврата возникает эмоциональная холодность людей друг к другу. Разврат убивает человека как личность, от человека остается только его животная сторона. Если душа потеряна, то все остальное — это мешок с костями и кровью.

Но самое мерзкое, что растлители народа смеют называть себя христианами. Где для них достоинство человека как образа и подобия Божьего, где феномен бессмертной души, которая, только стяжав чистоту, может видеть Бога?

Христос сказал о развратителях: А кто же вы? Дети Авеля или Каина? Легализация абортов с детского возраста — это призыв детей к блуду и убийствам. Такой ребенок, нередко, становится законченным преступником.

Его жизненный путь с самого начала забрызган человеческой кровью. Знаменитый христианский мыслитель II. О противозачаточных средствах Вопрос. Многие люди считают, что аборт — это убийство, недопустимое для христиан, но употребление противозачаточных средств, хотя тоже не вписывается в христианское понятие брака, может быть все же терпимым, ввиду условий нашей современной жизни. Широкий ассортимент этих средств имеется в каждой аптеке, особенно популярна.

Нам говорят, что, по крайней мере, при употреблении противозачаточных средств не происходит убийства плода, по христианскому учению — живого человека. Фармацевты, изготовляющие эти средства, и практикующие врачи скрывают действия таких препаратов.

Ни одно из этих средств не может полностью гарантировать предохранение от зачатия и, поэтому, они направлены на последующее умерщвление плода. Большинство таких средств вообще не имеют прямого отношения к зачатию и рассчитаны на убийство живого эмбриона. Чаще всего они отравляют эмбрион.

Что касается так называемой спирали, то и здесь такой же обман. Спираль препятствует не зачатию, а движению эмбриона — уже оплодотворенной клетки. Здесь, говоря языком христианской антропологии, происходит убийство человека с бессмертной душой, но еще с неразвившимся телом. Он лишается своей жизненной среды, необходимой для развития, и через несколько дней погибает. Если же эмбрион, несмотря на спираль, внедряется в тело матери, то спираль служит тому, чтобы отторгнуть его и выбросить вон.

Происходит убийство, о котором может не знать и даже не подозревать женщина. Живой плод в ее теле убивается механически или химически.

Как вернуть в семью потерянную радость - архим. Рафаил (Карелин) | Азбука здоровья

Поэтому противозачаточные средства в большинстве случаев представляют собой миниаборт и в этом отношении не отличаются от обычного убийства. Значит, между абортом и противозачаточными средствами можно поставить знак равенства? Да, но с одной оговоркой. Противозачаточные средства убивают намного большее число жизней, чем аборт.

При употреблении таких средств у женщины происходит в среднем несколько зачатий в год, следовательно, несколько убийств. К сожалению, большинство женщин не понимают, что когда они приобретают спираль, то уже становятся потенциальными убийцами.

Хотя Церковь запрещает употребление противозачаточных средств, но некоторые священники не понимают механизма их действия и считают, что здесь хотя совершается грех, но без убийства и пролития крови, и смотрят на него как на жестокую реалию нашей современной жизни, для которой не могут найти выхода и альтернативы.

Поэтому бывали случаи, когда священники разрешали своим духовным чадам употребление противозачаточных средств и допускали таких женщин к причастию. Во время исповеди и причастия в лоне женщины может погибать мучительной смертью убиваемый противозачаточными средствами ее ребенок. Причастие во время убийства — это страшный парадокс нашей современной духовной жизни!

Что вы можете сказать о современных методах лечения бесплодия? Римский папа приветствовал искусственное зачатие как выдающееся научное достижение. Я не буду касаться техники искусственного осеменения — это дело специалистов. Хочу только остановиться на самом распространенном методе, при котором используется концентрат спермы.

Он может одновременно оплодотворить множество клеток в пробирке это уже живые существа. Затем несколько эмбрионов переносятся в тело женщины. Со временем делается новый отбор: При таком оплодотворении можно сказать, что плод растет на кладбище своих братьев и сестер.

В брюхе живородящей акулы детеныши, подрастая, начинают поедать друг друга, пока не останется один наиболее сильный. Он выжил, потому что сумел сожрать других акулят. Утроба женщины, согласившейся на такой метод лечения, похожа на брюхо акулы, где остается один эмбрион — остальные погибают, только не в борьбе друг с другом, а по выбору врача.

Аборт — вид пытки То, что происходит во время аборта, похоже на демоническую фантасмагорию. Представим картину, из так называемых фильмов ужасов: Гигантский ящер бежит за ним, настигает его, хватает своими железными лапами и начинает грызть. Слышится хруст переломанных костей. Чудовище, насытившееся человеческой кровью и мясом, уползает в свою нору. Нечто подобное происходит во время аборта: Железные когти щипцов впиваются в его тело, как лапы чудовища. Его разрывают на части, расплющивают голову, ломают позвоночник.

Врач-убийца занимает место рептилии. Он внешне похож на человека, но потерял облик человека. В духовном плане — это скорпион, вышедший на добычу; клещи — его кровавый рот, которым он хватает голову несчастного ребенка. Огромное море стало для него западней. Акулы, как бы играя со своей жертвой, делают вокруг него круги, которые сужаются все больше и. Наконец одна из них бросается на свою добычу, вырывает из тела кусок мяса и отплывает.

Кровь как будто пьянит хищников, они бросаются на человека и разрывают его на части. Зубы акулы, как стальные пилы, режут кости. Через несколько мгновений алое пятно на поверхности воды исчезает.

Есть инструмент, похожий на диск с острыми концами. Палач разрезает им ребенка так, как строгают ножом трость. Ребенок погибает мучительной смертью. Если плоду уже несколько месяцев, то употребляют клещи. Им отрубали сначала руки до локтя и до плеча, потом ноги, а затем голову. Теперь такой казни предают невинных детей. Щипцами отсекают им руки, отрывают голову, затем разрезают туловище на части. Тело матери превращает ся в плаху палача или эшафот с той разницей, что здесь казнят не преступников, а невинных.

Их мучают за одну вину: Представим еще одну картину. Удав схватил человека, обвил его своими кольцами и затем медленно заглатывает своей огромной пастью.

Еще живой человек находит свою могилу в брюхе змеи. Эмбрион ловится трубкой, в которой создается атмосферный вакуум, и она засасывает его, вырывает из тела матери. Здесь роль удава исполняет инструмент, выдуманный человеком.

Затем тело ребенка попадают в специальный ящик, похожий на коробку пылесоса, где собирается мусор. Мать пускает в свое лоно змею, чтобы убить своего ребенка, и это называется цивилизацией и научным прогрессом.

У кочевых народов Азии существовала казнь для особо важных преступников. Котел с водой ставили на костер, затем в него клали человека и закрывали крышкой. Вода постепенно нагревалась, пока не доходила до кипения. Человек умирал в страшных мучениях. Затем его тело, как сваренный кусок мяса, бросали собакам. Он постепенно разъедает тело ребенка, выжигает ему глаза, проникает в легкие и жжет их как огонь. Плод испытывает такую же боль, как и всякий человек. Какие страдания он должен пережить в эти минуты, какое проклятие ложится на душу его матери?

Через день женщина рожает убитого ею ребенка — обезображенный труп, на котором, как лохмотья, висит кожа. В то время, когда вы читаете эту статью, на земле продолжается кровавая бойня. За эти несколько минут, пока ваш взгляд дойдет до последней строки, будут убиты десятки тысяч детей.

Множество картин посвящено материнской любви: Теперь детей бросают в другие объятья — в костлявые руки смерти. Матери убивают своих детей и кидают во мрак метафизической ночи их души: Железные клещи тянутся к ребенку, он чувствует приближение смерти, он в ужасе, рука палача не дрогнет от жалости — железные зубы вонзятся в его детское тело и разорвут на части.

Он беззащитен, он оставлен всеми, он предан обществом, в котором так много говорят о защите прав человека, он осужден на смерть законами, разрешающими аборт.

Он отдан своими родителями под нож палача — убийцы, который живет на деньги от абортов, как от доходного ремесла. Много гнусных грехов творилось и творится на земле, но есть ли более циничный и мерзкий грех, чем убийство родителями своих детей, грех, которого не знают даже дикие звери!

Аргументы защитников аборта Сторонники противозачаточных средств и абортов выдвигают против нас следующие аргументы: Население земного шара быстро увеличивается.

В настоящее время оно достигло 6-ти миллиардов. В одном Китае население превысило 1,5 миллиарда.

Неожиданное признание матери четырех детей Екатерины Климовой :: Шоу-бизнес :: Дни.ру

Резкий демографический скачок произошел в Индии. Если так будет продолжаться, то земля не вместит людей уже через несколько поколений, поэтому аборты и противозачаточные средства являются необходимостью. Мы живем не в Индии или Китае, а в стране с определенными историческими традициями и народом, который в большинстве своем считает себя христианским, что обязывает его придерживаться христианской нравственности, как нормативов общественной и частной жизни и основы государственных законов.

Наша страна вовсе не страдает от перенаселения, скорее обратное — ее население уменьшается, хотя сельскохозяйственные условия таковы, что она может пропитать в несколько раз большее население. Поэтому вопрос о перенаселении мы считаем искусственным и не соответствующим реалии. Напротив, необходимо создать условия, когда рождаемость встречала бы поддержку, в том числе материальную, зафиксированную законами.

Мы против детоубийств вообще, к какой бы нации и стране ни принадлежали бы люди. Жизнь каждого человека уникальна и неповторима. Поэтому мы не можем принимать решения на основе чуждой нам материалистической или языческой антропологии, или требовать от буддистов или конфуциан принятия нашего мировоззрения. Давайте начнем не с глобальных вопросов, а с самих. Нашей стране не грозит перенаселение. Христианская вера, а к ней относит себя большинство населения, не совместима с совершением абортов и практикой искусственного препятствия деторождения.

Мы стоим не перед далекой перспективой перенаселения, а перед начавшейся трагедией вымирания, когда смертность выше рождаемости. Неужели мы примем коммунистическую идеологию оправдания убийств ради будущих поколений? Нам хочется отметить тот очевидный факт, что родители, совершающие аборт, вовсе не думают о перспективе перенаселения земли.

Это для них так же безразлично, как погода на Марсе, они просто не хотят утруждать себя рождением и воспитанием ребенка. В этом проявляется рафинированный эгоизм, который должен быть осужден общественным мнением и законами.

Здесь должны стать союзниками искусство, средства массовой информации и воспитание в школе, но пока мы видим обратное: Достаточно включить телевизор или открыть журналы, чтобы убедиться в. Второй аргумент — ссылка на бедность.

В таком случае следует бороться не с младенцами, а с бедностью. Надо добавить, что у зажиточных людей детей меньше, чем у бедных, так что здесь главное все-таки психологический и нравственный факторы. Говорят, что рост населения нарушает экологическое равновесие на земле. Это равновесие давно нарушено и меньше всего виновны в этом несчастные дети. Земля буквально задыхается в отходах от промышленности, которые грозят превратить ее в мусорную свалку.

Чтобы препятствовать экологической катастрофе, нужно сократить число химических агрегатов, сохранять леса от вырубки, а воды морей и океанов от загрязнения, как двух источников кислорода на земле. Необходимо уменьшить радиоактивный фон, прекратить эксплуатацию земли, которая превращает поля в пустыню, в том числе перестать применять искусственные удобрения, которые делают мертвой почву. Между тем продолжает расти производство механических монстров, отравляющих атмосферу и землю.

Нам убеждают, что технический прогресс — это объективный процесс, которого нельзя остановить или обратить вспять, и предлагают другое: Запрещение абортов и противозачаточных средств лишает человека наслаждения и радости жизни. Неужели все мы способны и должны стать аскетами, хотя не имеем к этому ни сил, ни расположения? Христианство вовсе не требует от людей насильственного аскетизма, иначе Церковь не учредила бы таинства брака, в котором призывает благодать Духа Святого на вступающих в супружество, и не возлагала бы на главы их венцы.

Но здесь дело идет совершенно о другом — о гиперсексуальности, о распущенности и разврате, которые несовместимы с понятием о христианской семье как домашней церкви. Здесь человек, забывая о высших духовных ценностях, стремится к одному — выпить до дна чашу наслаждений, которую разбавляет кровью собственных детей. Поэтому гиперсексуализм уже вылился в форму людоедства — пожирания родителями своих детей. Но перед нами стоит еще другой вопрос: Обратимся к самым великим умам человечества на протяжении всей ее обозримой истории, пусть это будут философы, политики, ученые, летописцы, поэты.

Нет, на огороде выкопали! Сосед только рукой махнул. В Донецк автобус прибыл ближе к обеду. Затем пришлось добираться от центра на Петровку, и времени это заняло не намного меньше. Маршрут из-за обстрелов сократили, так что выйти Михаилу пришлось совсем не на той остановке, где бывал год. А кружение в паутине улочек и переулков привело к очевидному — он заплутал. Повезло, что люди здесь хоть изредка, но встречались.

По нему, потом направо наискосок и… — Не-не-не, по пустырю не ходи! Иди лучше до конца улицы, дальше направо поворачивай.

Мы ни тех, ни других к нам не звали. Хотят пострелять, нехай выйдут в поле, станут друг против друга и стреляют! Люди мирные тут при чём? А то моих, как обычно, подбросят прямо к дому, с эскортом.

Александр Ревва, Тимур Батрутдинов и Дмитрий Хрусталев - Когда твой тесть гей

А я уже приехала, на вокзале. Могу подскочить в аэропорт, встретить. Погуляем или посидим где-нибудь. Алина — самая любимая моя кузина. С десяти лет мы росли вместе и стали не просто братом и сестрой, стали друзьями. А если бы не родство… Если честно — кровного родства между нами нет, Алина — дочь Генриха Вячеславовича от первого брака. С другой стороны, мама Алины умерла, когда ей два годика было, а год спустя её тётя Женя удочерила.

Так что Алина в нашей семье родная. Руслана попыталась объяснить, чем настоящая народная революция отличается от проплаченных беспорядков, но Галя не поняла. Большим умом подруга никогда не отличалась. После событий в Одессе и Мариуполе Руслане почти удалось убедить Галю, что за всем этим стоит иностранная провокация. Если бы не её муженёк! Российское телевидение промыло мозги Олегу на сто процентов, а Галя шла у него на поводу.

В Донецк поезда больше не ходили, пришлось брать билет до контролируемой украинской армией Константиновки, а дальше как-нибудь пробираться через линию фронта. Руслана уверена была, что окажется в вагоне, следующем в зону АТО, в гордом одиночестве. Поезд заполнен был под завязку, с трудом удалось взять верхнюю полку в плацкарте.

Кое-кто, как Руслана, ехал налегке, но большинство везли здоровенные сумки, баулы. Самое странное, возвращались не только в освобождённые Славянск, Краматорск, Константиновку, но и в Донецк! Этих Руслана не понимала. Атмосфера в вагоне была мрачная, напряжённая. Пассажиры предпочитали помалкивать, если и разговаривали, то вполголоса, единственно со знакомыми.

Зима скоро, а они гас покупать не хотят. Денег на гас у них, значит, нет, а на войну —. А человеческие жизни ты во сколько оценил? Искать способ пересечь линию фронта не пришлось. Едва Руслана вышла на перрон, как услышала: Вся площадь перед зданием вокзала запружена была транспортом. Таблички на лобовых стёклах извещали, что большая часть автобусов следует именно на Донецк. Руслана удобно расположилась в кресле у окна, дождалась, пока салон заполнится людьми и баулами, отдала всё той же круглолицей женщине стогривенную купюру.

Диспетчерша пожелала счастливого пути, и они поехали. Сразу за Константиновкой автобус свернул с трассы. Пошли узенькие кривые шоссейки по никому не известным сёлам. Водитель то и дело звонил, уточнял маршрут. Но дважды им всё равно пришлось разворачиваться и возвращаться, а в одном месте преодолевать лужу, такую глубокую и широкую, что Руслана почти смирилась — забуксуют.

После двух часов блужданий автобус выехал на дорогу поприличней. И тут же пришлось остановиться. Мимо промчался пятнистый джип с украинским флагом, за ним — зелёные грузовики с какими-то не виданными Русланой прежде штуковинами на платформах. И другие грузовики, обычные, с солдатами в кузовах.

В самом деле, автобус свернул вслед за колонной военной техники. Спустя полчаса их остановили на блокпосту. В салон зашёл молодой парень в камуфляжной форме, с трезубцем на берете. Пройти до конца салона он не мог, сумки перегораживали проход, потому паспорта пришлось передавать. Парень полистал их — смотрел фотографии и прописку, — молча вернул. За блокпостом тянулась нейтральная полоса. Выгоревшие поля подсолнечника, вывернутая взрывами земля. Но страшнее всего было смотреть на высоковольтную линию, что тянулась параллельно дороге.

Громадные металлические башни согнуло под прямым углом, некоторые и вовсе опрокинуло. Провода провисли, распластались по полю, гирлянды изоляторов беспомощно торчали в разные стороны. Если здесь железо плавилось и горело, то что же с людьми делалось?! Потом был второй блокпост. Такой же, как предыдущий, но вместо жёлто-синего знамени над ним висело чёрно-сине-красное. И парень зашёл в автобус такой же, только берета с трезубцем у него не было, а была георгиевская ленточка на рукаве.

Когда за окном замелькали донецкие высотки, соседка Русланы вздохнула облегчённо. Хватит, нагостевались в Украине. Цены на жильё так задрали, что двухкомнатную на две семьи снимать пришлось, впятером ютились. Вдобавок цедят через губу: Сидели бы там, в своём Даунбасе!

Галя встретила подругу прохладно. В село к родителям? Мне твоя мама звонила, переживает… — Она и мне звонила. Две недели назад в село гроб пришёл — из донецкого аэропорта. Хлопец с соседней улицы, я с ним в одном классе училась. Узнают в селе, что у меня муж в ополчении, и что дальше? Ты за него не отвечаешь. У тебя ребёнок скоро будет, о нём подумай! Если твой муж связался со всякими… В дверь позвонили. Галина пожала плечами, вышла в коридор.

Вот уж кого Руслана не ожидала встретить! Галя тоже была удивлена этим визитом. Я не военнообязанный, у меня плоскостопие. И там рожала в спокойной обстановке. Женщина подпёрла руками бока, выставила заметно округлившийся животик: А он меня спросил? Вы теперь… Дом содрогнулся от обрушившегося на него рёва.

Михаил присел от неожиданности, у Русланы челюсть отвисла, глаза на лоб полезли. Галя остолбенела на миг и тут же сорвалась с места: Через шесть минут обратка прилетит!

Это походило на ад. Земля под ногами дрожала, с потолка сыпалась пыль, уши начинали болеть от рёва. А сидевшая рядом Галя бубнила: В конце концов Руслана не выдержала: Отсюда надо уезжать немедленно! Куда угодно, лишь бы подальше!

Нельзя жить в таких условиях! Украинская армия по своим городам не стреляет! Галя едет со мной в Полтаву! В погребе повисло молчание. Я буду сидеть в этом подвале и ждать мужа!

Идите, воюйте, выясняйте отношения! Мне безразлично, что здесь будет — Украина, Россия, Новороссия. Здесь мой дом, здесь родина моего мужа. Здесь будет родина моего ребёнка! Почему она сама не позвонила? Они с бабушкой, тётей Галей и Руськой праздничный обед готовят. Она мне шоколадку проиграла, хоть ей дед и помогает. А почему именно полчаса? В душе закрылась, плещется. Учти, если опоздаешь, я твой кусок пирога съем. Ей мамка каждый день пироги печёт!

Осталось выйти из терминала и сесть в такси. Может, тогда бы упрямая дурочка переменила своё решение? А так все попытки Русланы возобновить разговор об эвакуации заканчивались безуспешно. К тому же Михаила хозяйка тоже уговорила переночевать у себя, и присутствие россиянина только мешало.

На счастье, он ушёл рано утром. Руслана решила рискнуть, задержаться на денёк, но Галя неожиданно выпроводила и её. Хорошо хоть чаем напоила. В пригородной кассе славянского направления стояла длиннющая очередь.

Руслана пожалела, что не записала телефон круглолицей диспетчерши, — частные автобусы загружались не на автовокзале, а где — Руслана не знала. Пусть проезд у них стоил вдвое дороже, зато терять полтора часа в очереди не пришлось. Она отстояла больше половины, когда откуда-то с западной оконечности города громко ухнуло.

Руслана вынула из сумочки телефон, поспешно набрала номер. А вы куда звоните? Руслана махнула рукой в сторону всё новых и новых разрывов. Наверное, он был прав. Дозвониться не получилось ни со второго раза, ни с третьего, ни с четвёртого. А очередь, медленная и ленивая до того, вдруг резво пошла вперёд. Десять минут, и заветный билетик будет в руках. А там сесть в автобус, уехать из этого ада и… забыть?

И ведь неважно, чей это будет снаряд — террористов или всё-таки украинской армии… Руслана шагнула прочь из очереди. Автобус уносил Михаила всё дальше на восток. Не сумел он выполнить данное брату обещание. Если женщина заупрямится, то её разве переупрямишь?

Пусть Олег сам уговаривает жёнушку уехать в Россию, раз уж на то пошло. А Михаил поможет устроиться, поддержит материально. Раньше там пивной ресторан был, а теперь социальная столовая, дедушек и бабушек кормят бесплатно. У нас в Донецке таких. А вон — Дворец спорта, там пенсионерам гуманитарную помощь раздают. У меня свекровь уже два раза получала. Хорошая помощь — консервы, крупа.

Девяностые пережили и сейчас справимся как-нибудь. Главное, чтобы стрелять перестали, чтобы договорились хоть до чего-нибудь! Михаилу вспомнилась вереница грузовиков, доверху набитых снарядами. Внезапно в кармане забренчал телефон. Он… — Голос женщины сорвался, сменился сдавленным хлюпаньем. Михаил поспешно перенабрал номер.

Он помедлил, потом решительно поднялся с кресла, подхватил рюкзак. Вернуться на Петровку оказалось куда сложнее, чем уехать с неё. Таксист развернул машину на полпути: А громыхало всё ближе, всё громче. Земля вздрагивала, новые и новые столбы дыма поднимались над посёлком. Как раз там, куда она спешила. Наверняка кричали ей, но Руслана не оборачивалась.

Она почти добежала до знакомой калитки, когда воздух взвыл, и крыша дома на другой стороне улицы взорвалась. Руслану толкнуло на забор, вокруг посыпались камни, какие-то ошмётки, больно ударило по плечу.

Во двор она ввалилась чуть ли не на четвереньках, бросилась в дом, откинула крышку погреба. Хозяйку дома она нашла на кухне. Взрывная волна вышибла стёкла в окне. Пол, поверхность стола и газовой плиты усеяли осколки, на руке Галины кровоточил порез.

Высокий рост — знак необузданных страстей, и коль расстояние от головы до сердца велико, прямоты не жди, ибо души стремленья истинные не достигают языка. Но, высказав опаску, душу облегчил. Забара и Эйнан оба смущены. ННо разве откровенность помеха дружбе? Спасая репутацию гостеприимного хозяина, Забара предложил рассказывать поочередно занимательные истории, дабы потоком приятных слов загасить искру размолвки. Байки о женском коварстве и мужской простоте как нельзя лучше согреют сердца мужей.

Лев и Лиса Жили по соседству гривастый Лев и рыжая Лиса. Лев — зверь сильный и добрый. Бывало, после ночной охоты проглотит жадно добычу и греется на солнце, слушает льстивые лисьи речи. Отчего ж не дружить с рыжей?

Comedy Club: Трансплантация нового тела

А у той другого выбора, кроме дружбы, не. Однако, боялась Лиса Льва. Кто знает, что новый день родит? Задумала она погубить царя зверей. Притворилась больной, стонет жалобно, слезы утирает хвостом.

Если связать человека по рукам и ногам, и уложить его в постель на час-другой, любая боль утихнет! Лев связал Лису, а через час она радостно кричит: Не болит голова, развязывай меня! На другой день пришла Лиса ко Льву и видит, стонет друг. Крепчайшая тетива уж заготовлена у. Лев доверчиво протянул лапы, и Лиса крепко, как могла, стянула их множеством петель и узлов. Довольная удавшейся хитростью, Лиса засеменила в лес, весело напевая: Слабый лучше в качестве врага, чем друга, - потеплевшим голосом сказал Эйнан, - теперь мой черед.

Великий был искусник, но и скромник не меньший. Не любил расхваливать свой товар, а трудился от зари до зари в мастерской и задешево отдавал тонко сработанные вещицы. А жена ювелира ужасно хотела обратить мужнино искусство в богатство и славу.

Как-то заходит она в мастерскую и говорит супругу, мол придумала, как, наконец, обрести деньги и почет. Ювелир отложил в сторону инструменты, приготовился слушать откровения жениного ума. Девице уж приспело время идти под венец, и мечтает она о красавце принце, но царь не торопится дочку замуж отдавать, жаль ему с любимицей расставаться.

Изготовь из серебра статуэтку, образ юноши прекрасного. Я пойду к царской дочери, подарю ей серебряного красавца, и принцесса влюбится в.

Глядишь, забудет свою кручину и не станет отца намеками одолевать. Этим и царю потрафим. Он тебя призовет ко двору, наградит щедро, прославит повсеместно. Ювелир вновь придвинул к себе инструменты и благородного металла слиток, и вдохновение пришло к нему, и он сотворил дивное диво.

А жена его поступила, как и замыслила. Принцесса несказанно обрадовалась чудной статуэтке и, не думая долго, отдарила своим головным платком. Этот платок мне подарила благодарная принцесса! Лоскут сей и есть обещанное богатство?

Вот-вот царь пошлет за тобой и наградит! Тем временем счастливая принцесса поспешила к отцу показать серебряное чудо. Увидав статуэтку, царь пришел в гнев неописуемый. Прилюдно отрубить ему правую руку! Пусть знает народ, как карает вера наша за ваяние образа человеческого!

Быстро обнищал без заработка. Всякий день, в ненастье и в ведро, выходил калека на городскую площадь и вопил, что было сил: Не слушайте глупых жен своих!

Спасет от несчастий и бед круговерти голос призывный ангела смерти. А вот послушай-ка, Эйнан, другой рассказ, тоже о человеке мастеровом. Столяр из Дамаска Известен был в славном городе Дамаске столяр-краснодеревщик, и многие слыхали о великом его умении. Вот, как-то стоит он за верстаком, с головой в работу ушел. Напротив супруга его сидит, пряжу прядет. Мужчина молчит, и скучно женщине. А отец обеими руками все умел. У всякого мастерового одна рука главная, другая подсобная.

В сей момент покинуло столяра обычное его благоразумие и он переложил резец из правой руки в левую, дабы показать жене, что и он не лыком шит.

Убойная миниатюра «Хочу жениться на вашей дочери»

Неловко строгать левой рукой, непривычно. Скользнул резец мимо дерева, и столяр отрубил себе большой палец правой руки. В страшном гневе он хватил этим резцом жену по голове, и та залилась кровью и умерла. Дошла до властей весть об убийстве, и притянули столяра к суду, и порешили лишить жизни посягнувшего на чужую душу.

В чистом поле связали ремнями и до смерти забили камнями. А сейчас расскажу тебе повесть о верной любви и низком коварстве. Говорили, однако, что к женщинам он не расположен и ценит их невысоко. А царские визири держались другого мнения. Как-то собрались они в диване, и вошел монарх, и они поклонились ему, и завязался разговор на приятную тему. Они-де умны, скромны, мужей любят и верны им, достойно детей растят, сплетен чураются и тайны надежно хранят.

Царь не согласен решительно. Мол, если и являют женщины добрый нрав, то притворство это, и они лишь ради выгоды стараются, и над страстями своими порочными не властны, и грешницы в душе. Дабы бесконечный спор сей разрешить, царь говорит визирям: Пусть муж будет примерным семьянином и ловким купцом, а жена - обладательницей мнимых добродетелей, кои вы приписываете женскому племени.

С помощью этих двоих я покажу вам, кто из нас прав в разумении женской природы. Потрудились визири и, наконец, сообщили царю, что искомое обнаружено. Царь призвал к себе примерного семьянина и ловкого купца и с глазу на глаз повел с ним разговор. Твой раб склоняет голову перед повелителем, - с трепетом произнес купец. В другой ипостаси ты нужен. Есть у меня единственная дочь, и она дорога мне больше жизни. Пришло ей время идти под венец, и не хочет она ни принца, ни вельможу в мужья, а желает честного торговца, человека простого, но с добрым сердцем и умной головой.

И вот, я нашел тебя, и прошу стать мне зятем. Да ведь я женат! Сегодня же ночью убей жену, а завтра сыграем свадьбу. Я люблю жену, мать деток моих. Забудешь опасные торговые странствия, станешь жить во дворце, и ложе твое согреет юная красавица — царская дочь.

Другим и не грезится, что тебе сбывается! Супруга любит и почитает меня, холит и бережет от зла.